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La Alhambra desde El Generalife

La Alhambra desde El Generalife
La Alhambra desde El Generalife

20181206

El “Palacio del Partal o del Pórtico”


Este bellísimo sector del Conjunto Monumental de la Alhambra es fruto de su natural desarrollo, a raíz de una acertada planificación paisajista y arquitectónica, iniciada en la década de los años treinta del siglo pasado, cuando se fueron completando una serie de adquisiciones y expropiaciones de pequeñas propiedades particulares existentes en esta zona, propiciando la realización de sucesivas exploraciones arqueológicas.
El Palacio del Partal esta situado, como es tradicional en estos edificios, volando la muralla del recinto, (también en su disposición recuerda al Palacio de Comares), con una gran alberca central presidida por el pórtico, aquí de cinco arcos, tras el que se desarrolla la estancia principal en el interior de una torre conocida con el nombre de las Damas.


El Palacio es probablemente de principios del siglo XIV. Su tipología decorativa ha atribuido su construcción a la época del sultán Muhammad III (1302-1309) lo que lo presupone como el palacio -al menos parcialmente en pie- más antiguo de la Alhambra.
De los antiguos palacios que existían en esta zona, solo ha llegado a nosotros, parcialmente, el Palacio del Pórtico. 


Por encima de la Torre sobresale un bello y reducido mirador, muy característico de la arquitectura nazarí, presente en otros palacios, al que denominaron modernamente por sus extraordinarias vistas, el observatorio. Un espectacular mirador desde el que se puede contemplar tanto el Albaicín como el Generalife.
La construcción no se incorporó al conjunto de la Alhambra hasta el 12 de marzo de 1891, tras ser cedida al Estado español por su propietario Arthur von Guinner. 
Una curiosidad del edificio es el techo interior de madera de la Torre de las Damas que fue desmontado por su último propietario, apareciendo a principios de siglo en Berlín, siendo hoy una de las piezas destacadas del Museum für Islamische Kunst del Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz.



Vistas panorámicas desde las ventanas del palacio del Partal



Con el nombre de Casitas del Partal se conocen el grupo de casas a continuación del pórtico, construidas a mediados del siglo XIV.

Casitas del Partal
Las cuatro Casas del Partal son conocidas como casa de González Pareja, casa de Villoslada, Casa de los Balcones y casa de las Pinturas. 
En 1908 el arquitecto Modesto Cendolla descubre estas pinturas realizadas al temple sobre estuco, que se organizan en tres registros horizontales con escenas festivas, que te acercan de alguna manera a la vida cotidiana de la época.


Aunque deterioradas e incompletas, son las únicas de este tipo de la España musulmana. Representan escenas de cacería, animales fantásticos, hombres y mujeres con músicos y cantores y la llegada a un campamento de una expedición guerrera.
Todas las casas son independientes, tienen dos plantas y carecen de patio. Su principal atractivo es que guardan en su interior restos de adornos de yesería, pinturas y una hermosa armadura. Según algunos autores, constituyen el único ejemplo en el Conjunto Monumental de pintura nazarí, ya que las pinturas de la Sala de los Reyes en el Patio de los Leones fueron realizadas por pintores cristianos.


Los dos grandes leones de mármol, del siglo XIV, originarios del antiguo Maristán en el Albaicín, y que estuvieron frente a la galería, fueron trasladados para su restauración y conservación en el Museo de la Alhambra en 1995. Se habían situado en el Partal en la segunda mitad del siglo XIX, por lo que ni por conservación, cronología, funcionalidad ni contexto tenía sentido su presencia en el lugar. 



A la derecha del Partal existen varios edificios, el mas cercano es pequeño, de planta rectangular, por su decoración fue atribuido a la época de Yusuf I, se trata de un oratorio con su mihrab, debidamente orientado y, como es tradicional en la Alhambra, integrado en el paisaje montado sobre la muralla general del recinto como para favorecer la meditación del Sultán sobre la identidad de la naturaleza, la Creación y la oración.



El oratorio está formado por el pórtico, una sala cuadrada, y una escalera que da acceso a un mirador de construcción posterior, desde el que se puede contemplar el valle del Darro. 


Se encuentra adosado a la que fuera la casa de Astasio de Bracamonte, escudero del conde de Tendilla.


El Conde de Tendilla fue el primer Alcaide de la recién conquistada Alhambra de Granada (lo sería por casi veinticuatro años y sus sucesores fueron también Alcaides vitalicios con poder efectivo dos generaciones mas), y Capitán General de Granada. 
A los 52 años el Rey Fernando le nombró primer Alcaide pasandole las llaves de la fortaleza en la ceremonia de rendición, tras recibirlas de Boabdil el 2 de enero de 1492. 
La leyenda cuenta que Boabdil le regaló su anillo, que se perdió en Málaga en el Siglo XVII al morir allí el octavo Conde de Tendilla. 


Íñigo Lopez de Mendoza (Conde de Tendilla) se instaló en el Palacio de Yusuf III de la Alhambra, frente al palacio del Partal, palacio tan grande como el de la Torre de Comares y el Patio de los Arrayanes, con torre y estanque. Allí escribió la mayoría de sus cartas, que se conservan desde 1497. El Palacio fue destruido en el Siglo XVIII.

Los Jardines del Partal.


Cuando la Reina Isabel murió (le supervisó su primer enterramiento en Granada), sólo el futuro Duque de Alba en Castilla y él en Andalucía fueron fieles a Fernando en 1504 frente a todos los que apoyaban a Felipe I el Hermoso, premiándoselo Fernando al lograr la Regencia de Castilla. 


El Conde sujetó el primer levantamiento morisco (1500-1502): subiendo en persona al barrio moro del Albaizín, se instaló allí con su mujer Francisca e hijos pequeños como prueba de sus buenas intenciones y confianza en los moriscos. 
Luego mandaría las tropas contra los sublevados en la Alpujarra junto al Gran Capitán y el propio rey Fernando. 
Cuenta Lorenzo de Padilla que los moriscos estaban contentos con el Conde de Tendilla, que les protegía de la Inquisición, y que los del Albaicin se tornarían cristianos y harían todo lo que el Arzobispo de Granada (Fray Hernando de Talavera) y el Conde de Tendilla les dijeran con tal que se fuera de Granada el Arzobispo de Toledo (el Cardenal Cisneros, llegado a Granada en 1499). 


Íñigo López de Mendoza falleció en Granada en 1515. Fue enterrado en la capilla del convento de San Francisco de la Alhambra (hoy parador Nacional),​ donde también reposaban los restos de la reina Isabel, y donde un año después en 1516 reposarían los restos de su admirado rey, a la espera de ser trasladados a su enterramiento definitivo, la Capilla Real.       

20181112

ALHAMBRA - Calle Real


Esta calle era el principal eje de la Medina o ciudadela de la Alhambra, así venia funcionando desde la época medieval, en torno a ella se disponía la zona residencial y los talleres de artesanos que estaban al servicio de la corte nazarí. Su trazado partía desde la Puerta del Vino hasta la zona donde hoy se encuentra el Parador de San Francisco y el Palacio de los Abencerrajes.

Iglesia de Santa Maria de la Alhambra
Al principio de la calle, la Iglesia de Santa Maria de la Alhambra, terminada en el siglo XVII sobre el solar de la Mezquita Mayor y su baño, este último conservado parcialmente en la casa donde nació y vivió el músico Ángel Barrios, hoy Museo evocador de su figura y del ambiente intelectual del primer tercio del siglo XX. 


Las obras del templo se realizaron entre 1581 y 1618, completadas por el arquitecto Ambrosio de Vico siguiendo trazas de Juan de Herrera y Juan de Orea, aunque con fábricas muy humildes en comparación con los proyectos iniciales. Con planta de cruz latina y capillas laterales, destaca su retablo barroco con grandes columnas salomónicas de 1671, así como el Crucificado y las grandes imágenes de las Santas Úrsula y Susana, de Alonso de Mena.



La titular es la conocida imagen de la Virgen de las Angustias de Torcuato Ruiz del Peral, realizada entre 1750 y 1760, sale de su templo en Semana Santa sobre uno de los más bellos tronos granadinos, en plata repujada, reproduce las arquerías del Patio de los Leones. A su Cofradía perteneció Federico García Lorca.


A lo largo de la Calle Real existían viviendas y diversos edificios públicos, transformados por el tiempo en nuevos usos. algunos ampliados como la casa de la Estafeta, hoy también Oficina de Información Turística. 



La Casa de la Estafeta, situada en la Plaza de los Carros, frente al Palacio de Carlos V, era utilizada hasta 1928 como residencia de paisajistas. 


Siglo XX
La casa esta vigente desde 1960, cuando la Dirección General de Correos y Telecomunicaciones concedió al Patronato de la Alhambra y Generalife esta oficina postal. De este uso toma el nombre el edificio, que además ha albergado otros, el de puesto de la Cruz Roja, en 1987, y Tienda-librería del Patronato de la Alhambra, a partir de 1989 hasta 2010.


Destaca el valor histórico de los dos buzones de la Estafeta de Correos, dos cabezas de león, realizadas en bronce de color verde, que Antonio Gallego Morell sugirió trasladar a este espacio, provenientes del antiguo edificio de Correos en Gran Vía y que se mantienen en la fachada tras las obras de rehabilitación de la Casa de la Estafeta.



A continuación de la iglesia. Los baños del Polinario, también llamados Baño de la Calle Real, o baño de la Mezquita que fueron una taberna en el siglo XIX. Casa famosa conocida como de Antonio Barrios el Polinario, uno de los últimos cicerones de la Alhambra.

Allí nació el gran guitarrista clásico Ángel Barrios. Y dejaron sus testimonios figuras como Ravel, Strauss, Lorca, los hermanos Machado, Zuloaga, Rusiñol y un largo etcétera.

Museo de Ángel Barrios
La hija de Ángel Barrios, donó el gran legado de su padre al Patronato de la Alhambra y el Generalife en 1975.
El museo tiene dos salas en las que se muestran cuadros, dibujos, caricaturas, cartas con personalidades de la época y partituras microfilmadas recuperadas por el Centro de Documentación Musical de Andalucía.
Los fondos del museo dedicado al artista está compuesto por la rica pinacoteca familiar, con magnificas firmas de la pintura de entre siglos, partituras, documentación textual, gráfica y una amplia biblioteca, así como instrumentos musicales, mobiliario original, objetos y enseres.  
                                                                                               

Tras los pasos de Irving y Ford, como antes de Chateaubriand, Lord Byron, Borrow, Delacroix, David Roberts, Merimée, Gautier o Dumas, llegaban a la ciudad numerosos viajeros que pedían alojarse en la Alhambra.
Se prohibió dormir en los palacios y, el aumento de la demanda, favoreció la apertura de varios alojamientos. Uno de las primeros en inaugurarse fue la fonda de San Francisco, abierta en el que fuera primer convento establecido en Granada por los Reyes Católicos,  
Coetánea fue la pensión Alhambra; enfrente, se abrió la pensión Carmona y, un poco más abajo, el Polinario, donde vivió una temporada Santiago Rusiñol.
Granada y la Alhambra convirtieron a Andalucía en la meta obligada de los viajeros del siglo XIX. 

Hotel América
El hotel América en la calle Real de la Alhambra también tiene su historia. El primer miembro de la familia que vivió en el monumento fue Rafael Garzón. Uno de los fotógrafos más importantes de finales del S.XIX y principios del S. XX. Conocido por sus colecciones fotográficas de monumentos, calles y escenas costumbristas.


Tenía un estudio de fotografía en la calle Real de la Alhambra número 24, llamado "Tienda Árabe". Aún hoy existe: es un estudio de fotografía con caracterizaciones árabes para los turistas y es gestionado por el Patronato de la Alhambra y Generalife.
Después de su fallecimiento en 1923, estuvieron abiertos hasta 1935. 
El hijo de Rafael Garzón, Nicolás, recién casado y para independizarse, compro la casa de la marquesa de la Unión de Cuba, famoso empresario de la época. Una casa antigua, con mucha solera. Durante la reforma de la vivienda, se cuidaron y mantuvieron muchos de los elementos antiguos de la casa.



En 1936 el matrimonio funda la Pensión América. Un año difícil ya que comienza la guerra civil en España, y el turismo desaparece. Recibían entonces a personas de buena posición que pasaban el verano en la Alhambra. Luego volvió el turismo y muchos famosos se alojaron en este coqueto hotel, que desde su zona privilegiada, junto a la Alhambra, es fácil transportarse al siglo XV, asistiendo al nacimiento del Renacimiento, compartiendo el tiempo, la geografía y la historia con personajes que hicieron cambiar el curso de la Humanidad: Cristóbal Colón, Isabel la Católica, San Ignacio de Loyola, Lutero, Maquiavelo, Miguel Ángel, Erasmo, Copérnico, Tiziano, César Borgia, Berruguete, Boticelli, Nebrija o el terrible Torquemada.


En enero de 2017 se abrió para ser visitada esta casa en la calle Real de la Alhambra, de los últimos años del S.XIII o principios del S.XIV. Su acceso  aunque en la actualidad se realiza desde el lado oriental del baño del Polinario, tendría su entrada originaria en recodo desde la Calle Real Alta. Actualmente solo se conservan dos de sus cuatro crujías, una al sur y otra al este, si bien es fácil suponer una disposición rectangular alrededor de la actual alberca


Situado al final de la calle Real de la Alhambra. Edificado  sobre un palacete musulmán en el siglo XVI , el palacio nazarí de los Infantes fue el lugar elegido para construir el convento encomendado a los franciscanos. La superposición de estructuras y estilos hacen excepcional este edificio. El centro del antiguo palacio nazarí se transformó en la nave principal de la iglesia del convento, y la capilla mayor y el crucero ocuparon el mirador del palacio, que se abría a la nave a través de un arco mudéjar. 
El Parador es hoy uno de los más emblemáticos de la red.
Parador Nacional de San Francisco
Aun son identificables los elementos de lo que fuera palacio nazarí. Destacan, sobre todo, el magnífico mirador cuadrado (qubba) con vistas al Generalife y delante de él, una cúpula de mocárabes decorada con yeserías bajo la que estuvieron las tumbas provisionales de los Reyes Católicos, mientras se construía en la ciudad el Panteón de la Capilla Real, su nieto Carlos V ordena su traslado y desde el 10 de noviembre de 1521 descansan en la Capilla Real.



Otra de las huellas más visibles es la acequia que atraviesa el claustro y que fue parte de la acequia real que recorría toda la colina. En 1949 se descubrieron los primitivos baños árabes, de cuyos alicatados se conservan restos originales. 

Sus bonitos jardines
El edificio sufrió una gran ruina durante la ocupación francesa en la Guerra de la Independencia, ya que sirvió de cuartel. 
Y durante la Desamortización, tuvo que ser abandonado por los frailes, más tarde se convirtió en albergue de humildes familias, y fue también residencia de pintores y paisajistas. Aquí quiso Dalí pintar a Gala, y Andrés Segovia volvía a la Alhambra para acompañar a la noche con su guitarra.


El paso de los siglos arruinó la cubierta de la iglesia que hoy es un espacio abierto.
El Patio de Isabel la Católica, antesala del mirador sobrevivió. Mas otros elementos, como la sala oriental (ahora sala árabe).


El convento renacentista sufrió importantes transformaciones y ampliaciones en el siglo XVIII. Fue en ese momento cuando adquirió su forma definitiva con la construcción de la torre del campanario y la puerta actual, de ladrillo y pilastras, con arco de medio punto y el nicho con la imagen de San Francisco. 








20181020

Nuestra Señora de las Angustias sale a las calles de Granada


Septiembre es el mes de la Virgen de las Angustias. Eso lo saben bien todos los granadinos. El ultimo domingo de septiembre Nuestra Señora de las Angustias sale de su basílica despertando emociones y gran devoción a su paso. 
Pero antes, durante los treinta días que tiene el mes de septiembre, van pasando por su templo todas las Corporaciones locales de Granada a rendirle culto.


Son días fuertemente arraigados en las costumbres locales. Unas fiestas a las que normalmente acuden una gran cantidad de visitantes procedentes de todos los pueblos de la provincia, y en los que el fervor popular va unido al ambiente festivo.
El día de la procesión el centro de Granada se llena de puestos que ofrecen gran variedad de frutos de otoño y la tradicional Torta de la Virgen.  


En los cinco siglos que lleva existiendo la Hermandad de las Angustias, muchas otras veces ha salido la procesión fuera de su fecha tradicional.
Cuando se terminó su camarín se aunaron fiesta y procesión para llevar a la Virgen hasta su sede definitiva. Fue el día 13 de marzo de 1760 y cuantas las crónicas que en aquella procesión desde la Catedral hubo danzas, paso de la tarasca, gigantes, diablillos, cómicos, arcos de papel y luminarias ingeniosas. Todo fue alegría y vistosidad.


La Virgen de las Angustias, ha salido por otras muchas causas, destacando sobre todo, lo meteorológico y lo sanitario
El 11 de octubre de 1764 el Ayuntamiento agradeció a la Virgen que librase a Granada de la gran tromba de agua caída el día 3 del mismo mes.
Aunque varios años salió la procesión por lo contrario, para implorar la lluvia tras largas sequías, como en marzo de 1849, en diciembre de 1882 y el 12 de abril de 1945.
Otro tanto ocurrió el día 26 de diciembre de 1885 en agradecimiento por haber librado a Granada de los terremotos de Alhama.

En lo sanitario la Virgen ha tenido mucho protagonismo. Además del hospital que llevaba su nombre y que estaba situado junto al templo, la salud de los granadinos se ha colocado bajo el manto de su patrona muchas veces, en septiembre de 1804 se realizaron rogativas con la imagen hasta la catedral, para que cesase la fiebre amarilla que azotaba a Granada.
En 1854 las rogativas, también hasta la catedral, fueron por la epidemia de cólera y le acompañó San Miguel. La procesión de septiembre de 1860 fue en acción de gracias por haber pasado otra gran epidemia.


Lo bélico también es motivo de la devoción a las Angustias, desde las rogativas por la guerra de África, celebradas en noviembre de 1859.


Otra salida más de la Virgen de las Angustias fue con motivo de la guerra de la Independencia. El 17 de enero de 1810 ante la amenaza de invasión, la Junta de Defensa de Granada y el Cabildo de la ciudad organizaron otra rogativa a la Virgen de las Angustias para que librase a Granada de los franceses, no obstante aquellos extranjeros entraron por la Puerta de Elvira el día 28 del mismo mes, al mando del general  Horacio Sebastiani de la Porta.


Aunque el accidente más agitado en la historia de la Virgen de las Angustias sucedió en julio de 1916, el gran incendio en su camarín, con gran riesgo de las vidas de todos los que fueron a ayudar, ya que tuvieron que sacar precipitadamente la imagen. Fue llevada a la Catedral y allí permaneció hasta el viernes de Dolores de 1917 en que volvió a su templo restaurado y a su camarín reconstruido.


Otra de las salidas de nuestra Señora es a la puerta de su casa la tarde del día 15 de septiembre, se abren las puertas grandes y repican las campanas con gran alegría.


Van pasando los alumnos de su colegio, asociaciones, cofradías, instituciones, distintas corporaciones, coros rocieros, y colectivos para dejar su ofrenda a la patrona de Granada y  pedir la intercesión de Nuestra Madre la Virgen de las Angustias





    Se van cubriendo poco, a poco, los grandes paneles, todas las ofrendas mas grandes adornaran el interior de la basilica.



Momentos importantes son la presencia de los bomberos que subirán hasta lo más alto de la fachada, para poner su ramo. Y El helicóptero de la Base Aérea de Armilla lanzando sus pétalos de flores.




Al final de la tarde se forman dos bonitos mosaicos, de miles de brillantes flores de colores, que inundan las calles de agradables aromas.